DOSA – DOSA BESAR

 

Setiap muslim harus mematuhi hukum-hukum Allah Swt. Hukum tersebut adakalanya berupa perintah, adakalanya berupa larangan. Barang siapa melaksanakan perintah Allah Swt, maka ia akan mendapat pahala. Barang siapa yang melanggar larangan, maka ia akan mendapat dosa. Bila seseorang mati dalam keadaan menanggung banyak dosa dan tidak diampuni Allah Swt, maka secara syariat ia akan masuk ke neraka. Na’udzu billaahi min dzaalik. 

Dalam pandangan ahlussunnah wal jama’ah, dosa terbagi menjadi dua, yaitu : dosa kecil dan dosa besar. Para ulama berbeda pandangan tentang definisi dosa besar. Tapi secara umum dapat dikatakan bahwa dosa besar adalah : setiap dosa atau maksiat yang memiliki ancaman berupa had di dunia( seperti minum khamr atau zina)  atau dosa yang memiliki ancaman laknat dan murka Allah Swt (seperti durhaka kepada orang tua) . Ada pula yang berpandangan bahwa setiap dosa, meskipun kecil, jika dikerjakan dan diremehkan maka akan terhitung besar. Sebagian ulama juga mengatakan, setiap perbuatan buruk dihitung besar-kecilnya sesuai dengan kepada siapa perbuatan itu kita kerjakan. Sebagai contoh, jika kita dengan sengaja meludah kepada tetangga, ini jelas salah. Kita akan menerima akibat berupa kemarahan dan pembalasan dari tetangga kita itu. Lalu bagaimana jika yang kita ludahi itu adalah seorang raja?! Apakah sama akibat yang akan kita terima?! Tentu saja tidak! Sang Raja bisa saja memberikan hukuman berat berupa potong lidah atau pancung dengan tuduhan menghina raja dan merendahkan kerajaan. Allah Swt adalah Sang Maha Raja, Sang Raja Diraja, Sang Raja Dunia dan Akhirat. Berkata sebagian ulama : “Maka  bermaksiat kepada Yang Maha Besar adalah perkara besar”. Wallahu a’alam bish shawaab

Kemudian, dosa besar itu ada banyak. Sahabat Ibnu Abbas ra menyatakan bahwa dosa besar itu ada sekitar tujuh puluhan.  Bagi yang ingin mengetahui lebih dalam, kami mempersilahkan untuk merujuk kepada kitab al-Kabaair tulisan al-Imam adz-Dzahabi rahimahullah. Namun, untuk pembelajaran ringkas, bagi para pemuda dan remaja, kami menyampaikan sebuah hadits  Rasulullah Saw :

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

اِجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ. قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا هُنَّ؟ قَالَ: الشِّرْكُ بِاللَّهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ، وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافلاتِ.

Dari Abu Hurairah ra, dari Nabi ﷺ bersabda: “Jauhilah tujuh (dosa besar) yang membinasakan”. Para sahabat bertanya: “Wahai Rasulullah ﷺ, apa saja (tujuh dosa besar yang membinasakan) itu?” Beliau menjawab: “Menyekutukan Allah, sihir, membunuh jiwa yang Allah haramkan tanpa alasan yang haq, memakan riba, memakan harta anak yatim, lari dari medan perang, dan menuduh wanita mu’min baik-baik yang lengah melakukan perzinaan”. (H.R. Imam Bukhori)

PENJELASAN!

Dalam hadits di atas, Rasulullah Saw menyebutkan 7 (tujuh) dosa besar. Baginda Nabi Saw menyifatkan dosa-dosa besar sebagai perkara-perkara “yang membinasakan”. Sebagian ulama memahami kata “membinasakan” itu sebagai  : membinasakan pelakunya karena ia akan diadzab oleh Allah Swt dengan adzab yang pedih. Sebagian lagi mengatakan : dosa besar itu membinasakan amal kebaikan, yaitu menghancurkan dan memusnahkannya. Na’udzu billahi min dzaalik. Adapun dosa-dosa besar yang Rasulullah Saw sebutkan adalah :

1)    Syirik (menyekutukan Allah Swt)

Syirik adalah Akbarul kabaair, dosa besar yang paling besar. Barang siapa wafat dalam keadaan berbuat syirik dan tidak bertaubat dari kesyirikannya, maka dosanya tidak terampuni. Ia akan masuk ke neraka selama-lamanya.

 

 

Terkait syirik ini, Allah Swt berfirman :

إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيْمٌ

“Sesungguhnya syirik adalah kezhaliman yang besar” (Q.S. Luqman : 13)

Para ulama menyatakan syirik terbagi menjadi dua macam :

ü  Syirik Jaly (Syirik yang terang/jelas) contohnya : menyembah pohon, berdoa kepada berhala, menyuguhkan kurban untuk gunung, batu besar, roh dll.

ü  Syirik Khofy (syirik yang samar/tersembunyi) yaitu riya’.

 

 

2)   Sihir.

Sihir adalah dosa besar. Syaikh Mutawally Sya’rawi menyatakan bahwa sihir tidak dapat didefinisikan dengan definisi tertentu karena banyaknya macam dan jenis sihir. Yang jelas, sesuai dengan apa yang dikatakan oleh Imam Ibn Hajar rahimahullah dalam sihir terkandung : sesuatu yang lembut dan samar, khayalan, kerja sama dengan setan, dan perbintangan. Segala jenis praktek sihir itu diajarkan oleh setan. Terkait hal ini, Allah Swt berfirman :

وَمَا كَفَرَ سُلَيۡمَٰنُ وَلَٰكِنَّ ٱلشَّيَٰطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ ٱلنَّاسَ ٱلسِّحۡرَ

“Dan Sulaiman tidak kafir, tetapi syaitan-syaitan lah itulah yang kafir, mereka mengajarkan sihir kepada manusia..” (Q.S. al-Baqoroh : 102)

 

3)   Membunuh tanpa haq.

Islam sangat menghargai nyawa. Bahkan, salah satu tujuan syari’at adalah memelihara keselamatan nyawa. Maka dari itu, menghilangkan nyawa manusia tanpa haq adalah dosa besar. Bahkan pelakunya diancam dengan tuntutan seolah-olah dia telah membunuh seluruh manusia.  Allah Swt berfirman :

وَمَن يَقۡتُلۡ مُؤۡمِنٗا مُّتَعَمِّدٗا فَجَزَآؤُهُۥ جَهَنَّمُ خَٰلِدٗا فِيهَا وَغَضِبَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِ وَلَعَنَهُۥ وَأَعَدَّ لَهُۥ عَذَابًا عَظِيمٗا ٩٣

“Dan barangsiapa yang membunuh seorang mukmin dengan sengaja maka balasannya ialah Jahannam, kekal ia di dalamnya dan Allah murka kepadanya, dan mengutukinya serta menyediakan azab yang besar baginya” (Q.S. al-Nisa’ : 93)

مِنۡ أَجۡلِ ذَٰلِكَ كَتَبۡنَا عَلَىٰ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ أَنَّهُۥ مَن قَتَلَ نَفۡسَۢا بِغَيۡرِ نَفۡسٍ أَوۡ فَسَادٖ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ ٱلنَّاسَ جَمِيعٗا وَمَنۡ أَحۡيَاهَا فَكَأَنَّمَآ أَحۡيَا ٱلنَّاسَ جَمِيعٗاۚ

“Oleh karena itu Kami tetapkan (suatu hukum) bagi Bani Israil, bahwa: barangsiapa yang membunuh seorang manusia, bukan karena orang itu (membunuh) orang lain, atau bukan karena membuat kerusakan dimuka bumi, maka seakan-akan dia telah membunuh manusia seluruhnya. Dan barangsiapa yang memelihara kehidupan seorang manusia, maka seolah-olah dia telah memelihara kehidupan manusia semuanya.” (Q.S. al-Maidah : 32)

 

4)   Memakan riba.

Riba adalah salah satu dosa besar yang sangat tercela. Kerusakan yang timbul akibat riba tidak hanya pada diri pelakunya, tapi juga berpengaruh pada masyakarat luas. Abdurrahman bin Abdullah bin Mas’ud ra pernah meriwayatkan bahwa ayahnya (yaitu Ibn Mas’ud ra) berkata : “Jika zina dan riba dilakukan terang-terangan di suatu negeri, maka itu artinya Allah Swt sudah mengizinkan kehancuran negeri tersebut”. Di sisi lain, terkait orang yang memakan riba, Qatadah ra pernah berkata : “Pada hari kiamat nanti, orang yang memakan riba akan dibangkitkan dalam keadaan gila”.

 

5)   Memakan harta anak yatim secara zhalim.

Islam memandang anak yatim dengan pandangan khusus. Dianjurkan untuk merawat dan berbuat baik kepada para anak yatim. Bahkan, Nabi Muhammad Saw sendiri tumbuh sebagai seorang yatim. Orang yang tulus dan ikhlas dalam merawat anak yatim akan “bertetangga” dengan Rasulullah Saw. Sebaliknya, barang siapa yang melanggar hak-hak anak yatim, apalagi menzaliminya, terdapat ancaman yang sangat pedih. Allah Swt berfirman :

إِنَّ ٱلَّذِينَ يَأۡكُلُونَ أَمۡوَٰلَ ٱلۡيَتَٰمَىٰ ظُلۡمًا إِنَّمَا يَأۡكُلُونَ فِي بُطُونِهِمۡ نَارٗاۖ وَسَيَصۡلَوۡنَ سَعِيرٗا ١

 

 

“Sesungguhnya orang-orang yang memakan harta anak yatim secara zhalim, sungguh mereka itu memasukkan api ke dalamm perut mereka, dan nanti mereka akan masuk ke neraka Sa’ir” (Q.S. al-Nisa’ : 10)

Imam As-Sady rahimahullah berkata : “Nanti pada hari kiamat, orang yang memakan harta anak yatim secara zhalim akan dibangkitkan Allah Swt sedangkan api keluar dari mulut, hidung, telinga dan kedua matanya. Setiap yang melihatnya pasti tahu bahwa dulu ketika di dunia ia melakukan kezaliman itu”.

 

6)   Lari dari medan perang.

Jihad adalah salah satu amalan puncak dalam agama Islam. Para ulama mengatakan hukum jihad terbagi menjadi dua :

ü  Fardhu kifayah (Jika musuh masih di luar negeri Islam)

ü  Fardhu ‘ain (Jika musuh sudah masuk ke negeri Islam)

Ketika terjadi peperangan, pasukan Islam diperintahkan untuk bersikap sabar, teguh, dan bertarung dengan ikhlas. Salah satu dosa besar adalah lari dari medan perang. Kecuali, lari disini adalah sebagai taktik perang belaka. Bukan karena takut mati dan takut akan musuh. Bahkan, sebagian ulama terdahulu memandang bahwa luka di punggung adalah salah satu aib bagi pemuda yang ingin melamar puteri-puteri mereka.

 

 

 

7)   Qodzaf.

Qodzaf artinya menuduh perempuan mukminah yang menjaga dirinya sebagai pelaku zina. Menuduh orang yang tidak bersaalah dengan tuduhan zina adalah perkara yang berat. Pelakunya diancam dengan laknat di dunia dan akhirat, persaksiannya dianggap gugur, dan dia harus dijilid sebanyak 80 (delapan puluh) kali.

Dalam hal ini, Allah Swt berfirman :

إِنَّ ٱلَّذِينَ يَرۡمُونَ ٱلۡمُحۡصَنَٰتِ ٱلۡغَٰفِلَٰتِ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ لُعِنُواْ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِ وَلَهُمۡ عَذَابٌ عَظِيمٞ ٢٣

“Sesungguhnya orang-orang yang menuduh wanita yang baik-baik, yang lengah lagi beriman (berbuat zina), mereka kena laknat di dunia dan akhirat, dan bagi mereka azab yang besar” (Q.S. al-Nur : 23)